Datgloi cyfrinachau tai hanesyddol

Ydych chi erioed wedi teimlo bod eich tŷ yn ceisio dweud rhywbeth wrthych chi? Mae'r ymdeimlad hwn wedi hir gartrefu Tim Ashton, periglor Soulton Hall, Sir Amwythig, sydd wedi dechrau gwneud synnwyr o hanes cymhleth a chamddealltwriaeth ei gartref yn ystod y blynyddoedd diwethaf - gyda chymorth ymchwil hanesyddol.

Mae Soulton Hall yn eistedd y tu allan i Wem yn y dirwedd gwyrdd, llydan agored sy'n nodweddiadol o'r Gororau Cymreig. Mae'r tŷ yn gadarn a chiwbig, wedi'i wneud o frics coch gyda dresinau cerrig ac wedi'i leoli ar godiad bach, gan roi amlygrwydd awdurdodol iddo yn yr iseldiroedd cyfagos. Wrth i chi basio dros bont gefn ar y B5065 a chael eich golwg gyntaf ar ei ffasâd dwyreiniol cymesur gwastad, mae'n ymddangos yn pensive, ystyried. Mae'n awgrymu y gallai fod rhywbeth mwy yn digwydd o dan yr wyneb.

Am gyfnod hir, roedd y tŷ yn dihoeni mewn aneglur cymharol. Nid oedd haneswyr pensaernïol a oedd yn ymwneud ag arolygu a thablau gwych o dreftadaeth Lloegr yn yr 20fed ganrif yn gwybod beth i'w wneud ohoni. Wrth ymweld ym 1986 i ysgrifennu cofnod y tŷ yn “y Rhestr”, dilynodd English Heritage arweiniad Nikolaus Pevsner, gan ddyfynnu'r dyddiad 1688 ar cas drws y tŷ a dyddio'r adeilad i ddiwedd yr 17eg ganrif, o bosibl gyda rhai olion o strwythur cynharach wedi'u claddu yn y waliau. Fodd bynnag, edrychwch ar mullions y ffenestration a'r diemwntau glas dwfn chwilfrydig o drafferth gwaith brics diapered mor hwyr a dyddio. Mae diwygiad John Newman o Pevsner yn 2006 yn ei wthio yn ôl i “dŷ Elisabethaidd neu Jacobeaidd hwyr anarferol a thrawiadol”, gan gydnabod bod y cas drws baróc hyfryd o 1688 yn ychwanegiad diweddarach, a gomisiynwyd i nodi priodas bwysig yn y goeden deuluol.

Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae sawl darganfyddiad a wnaed gan James D Wenn o ymgynghoriaeth treftadaeth Byrga Geniht wedi awgrymu stori llawer cyfoethocach a phwysig yn genedlaethol o dan y brics, os ydych chi'n gwybod sut i edrych. Y pwysicaf o'r rhain yw tarddiad yr adeilad: adeiladwyd y tŷ mewn gwirionedd yn gynharach nag yr oedd haneswyr pensaernïol wedi honni o'r blaen.

Adeiladwyd Soulton Hall yng nghanol yr 16eg ganrif, rhwng teyrnasiadau Edward VI ac Elisabeth I, fel dihangfa wlad ar gyfer gwrtiwr Tuduriaid amlwg ond sydd wedi ei anwybyddu i raddau helaeth o'r enw Rowland Hill. Roedd Hill yn aelod o Gwmni Addolwyr Mercers yn Ninas Llundain a chododd i amlygrwydd yn y 1540au. Yn ddyn busnes craff a oedd yn gysylltiad pwysig rhwng y Ddinas, y Goron a'r cyllidwyr cyfandirol, siartiodd Hill gwrs trwy'r blynyddoedd cythryblus o ail-gyfrifo sectyddol a ddiffiniodd Tuduriaid Lloegr. Ar ôl codi'n gyflym trwy rengoedd Cwmni y Mercers' yn y 1540au, ef oedd y Protestant afwyd cyntaf i gael ei ethol yn Arglwydd Faer Llundain yn 1549. Fel maer, cafodd y dasg o dan y diwygiadau crefyddol a wnaed gan Edward VI gyda symud allorau a chysegrfeydd yn eglwysi'r Ddinas, gan gynnwys eglwys gadeiriol Old St Paul's.

Mae'r ymchwil a wnaed yn ymwneud â Soulton Hall wedi awgrymu am y tro cyntaf y gallai Hill, yn y rôl hon, fod wedi cuddio rhai arteffactau oddi wrth yr eglwys gadeiriol yn ystod y cyfnod hwn o eiconoclasm - gan gynnwys creiriau Sant Erkenwald, Esgob cyntaf Llundain yn ystod y seithfed ganrif. Mae darganfyddiadau newydd yn dangos y gallai y tŷ fod wedi cael ei adeiladu yn rhannol i guddio rhai o'r arteffactau rhyddfrydig hyn yn ddiogel o ddyddiau cynharaf Cristnogaeth yn Lloegr - cwestiwn o ddiddordeb mawr i'r eglwysi Anglicanaidd, Catholig Rufeinig ac Uniongred fel ei gilydd.

Mae ffabrig y tŷ yn adlewyrchu hinsawdd wleidyddol a chrefyddol cymhleth ac ansicr y cyfnod. Efallai y byddai twll offeiriad wedi bod yn guddfan i'r clerigwr Protestanaidd Matthew Parker, Archesgob Caergaint yn ddiweddarach, pan geisiai Mary I wrthdroi'r Diwygiad a dychwelyd Lloegr i Babyddiaeth. Mae'n dyst i graffter gwleidyddol Rowland Hill iddo wasanaethu mewn swydd uchel dan Mary, er iddo ddychwelyd yn ddiweddarach at ei Brotestaniaeth agored, gan gefnogi cyhoeddi Beibl Genefa vernacular dan Elizabeth I.

Y mae codau anocheladwy a chwilfrydig y ty yn brawf o'r angen am gyfrinachedd a gofal yn yr amgylchedd gwleidyddol twympus hwn. Maent hefyd yn siarad â brwdfrydedd esoterig dros symbolau cryptig a oedd yn gyffredin yn niwylliannau dynoliaeth Dadeni. Mae darlleniad Byrga Geniht o'r tŷ yn cysylltu ysgrythur yr Hen Destament, geometreg y dodecahedron rhombig, cysyniadau Platonig o gytgord cymdeithasol ac arfer defodol cyltiau dirgelwch Hellenistaidd yn iaith ddwys o ffurf.

Nid Tim yw preswylydd cyntaf y tŷ i fod yn effro i rai o'i ystyron cryptig. Yng nghanol y 19eg ganrif, craciodd ei hen nain chwe gwaith, Hannah Deakin, rywfaint o god iaith geometrig y tŷ a chofnodiodd y patrymau a welodd mewn palmant patrymog y tu allan i'r tŷ - ei hun yn ganllaw i ddawns a drefnwyd yn ôl yr egwyddorion geometrig hyn.

Mae gan y diwylliant dyneiddiol cyfoethog a fynychodd yn amlwg gymuned Soulton Hall yn yr 16eg ganrif fywyd a ddaw trawiadol mewn hanes llenyddol. Roedd Shakespeare's As You Like It, a berfformiwyd gyntaf ym 1599, yn deillio'n drwm o destun gan Thomas Lodge, Rosalynde. Mewn amgylchiadau o her ariannol ddifrifol, roedd rhaid i dad Lodge, masnachwr o'r Ddinas yng Nghwmni y Grocers' ac Arglwydd Faer a lywiodd Llundain trwy flwyddyn pla dinistriol, drosglwyddo Soulton Hall i Rowland Hill. Rheolwyd y trafodiad hwn yn ofalus gan Hill, yr oedd ei daid ei hun hefyd wedi bod yn Grocer ac yn Arglwydd Faer, er mwyn cadw urddas teulu'r Lodge. Ymddengys yn dra thebygol bod yr Hen Syr Rowland de Boys, cymeriad hollbwysig yn As You Like It, wedi'i seilio ar Rowland Hill, a bod tirweddau bugeiliol cytûn y ddrama wedi eu hysbrydoli gan leoliad y tŷ a'i weledigaeth ddyneiddiol o gymdeithas gydymunol.

Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae Soulton Hall wedi cynnal perfformiadau o ddramâu Shakespeare, gan gynnwys As You Like It, yn ogystal â darlleniadau Beowulf a gwasanaethau ecwmenaidd i nodi cysylltiadau'r tŷ â hanes Cristnogol cythryblus Lloegr. Mae Tim wedi ymrwymo i gynnal gofod aml-ffydd sy'n ymgysylltiedig yn ddiwylliannol ac yn hanesyddol, a hyd yn oed ail-greu barrow hir Neolithig ar ei dir, a ddefnyddir bellach fel man claddu gan amrywiol gymunedau crefyddol animeiddiol. Mae'n gwneud y pwynt hollbwysig bod adrodd straeon adeiladau hanesyddol yn dda yn gallu dod â chyfleoedd enfawr ar gyfer rhaglennu diwylliannol, grantiau treftadaeth a thwristiaeth — ond dim ond os ydych chi'n gwybod y stori a sut i'w hadrodd.

Mae Matt Roberts yn hanesydd pensaernïol.